Protesto em Londres em apoio aos grevistas de fome pelos direitos dos palestinos presos. Captura de tela do vídeo postado no Instagram.
Amu Gib é um dos oito prisioneiros encarcerados por suposto envolvimento em ações diretas contra o genocídio israelense, atualmente em greve de fome nas prisões do Reino Unido. Este artigo é baseado em entrevistas realizadas por Ainle Ó Cairealláin e ES Wight nos dias 18 e 33 de greve. Amu foi posteriormente hospitalizado, no 50º dia da greve, a sexta greve de fome.
Começámos a nossa greve de fome no dia 2 de Novembro: o aniversário da Declaração Balfour, quando a Grã-Bretanha plantou as sementes do genocídio que hoje testemunhamos.
Os palestinos enfrentam agora outro inverno sem nenhuma das coisas que alguém precisa para sobreviver. É uma piada dizer que há um cessar-fogo em Gaza quando nada é interrompido: talvez os bombardeamentos massivos tenham sido menos prevalentes, mas talvez isso se deva apenas ao facto de já não existirem mais edifícios para bombardear. Existem tantas camadas de deslocamento violento que o povo palestino sofreu. A ocupação israelita significou que as pessoas que viveram em terras férteis onde pastaram, geriram e cultivaram durante quarenta gerações já não conseguem alimentar-se. Para chegar ao ponto que chegamos, onde Israel pode transformar a fome em arma, é preciso confrontar quem permite isso. Quem os arma? Quem permite que os colonos sionistas roubem e ocupem terras palestinas? Quem continua a permitir que Israel bloqueie e vise os agricultores e as pessoas que colhem as suas azeitonas? O uso da fome como arma é a ponta do iceberg.
Aprendi sobre a Palestina pela primeira vez no sexto ano – não através dos professores, obviamente, mas de outros estudantes, jovens mulheres muçulmanas que faziam todo o trabalho braçal em torno da campanha. Isto ocorreu durante uma época em que a Palestina estava passando por uma campanha ativa de bombardeios. Eu não entendia o contexto histórico daquela época, nem tinha a linguagem para explicá-lo, mas o bombardeio de populações civis, de edifícios residenciais – dava para ver que estava errado. E depois, vendo a sua natureza rotineira – de um ano para o outro, a mesma coisa acontece, e sabendo que esta não era uma guerra com um fim fixo ou mesmo um objectivo claro: era simplesmente tão dura – isto vai continuar a menos que as pessoas a parem. E quanto mais aprendia sobre o papel britânico na criação da ocupação sionista, mais era incapaz de lidar com a inacção nesse sentido.
Nossas demandas são simples. Um: encerrar as fábricas de armas que fornecem essas armas a Israel. Dois, desproibir a Ação Palestina. A Ação Palestina é um grupo de protesto de ação direta e nunca deveria ter sido rotulado como organização terrorista; Terceiro, o fim dos maus-tratos infligidos aos prisioneiros sob custódia, incluindo a censura e a utilização de legislação terrorista para nos perseguir. Quatro, fiança imediata. Há pessoas cujos pais estão doentes ou morrendo, pessoas que perderam acontecimentos importantes da vida. E quinto: um julgamento justo, incluindo a divulgação da correspondência não editada sobre nós entre autoridades britânicas e israelitas e traficantes de armas. Acho que são exigências bastante razoáveis; poderíamos ter ido muito mais longe! Mas acredito que podemos vencer todos eles.
O que motivou a nossa greve de fome foi, em parte, apenas a compreensão de que, enquanto estivermos aqui, as autoridades prisionais podem fazer o que quiserem. Eles podem nos dar ordens falsas de não associação para que não possamos passar tempo uns com os outros, eles mudam nossas vidas à vontade, podem atrapalhar nossas visitas, podem bagunçar nossas vagas na academia, podem dizer que somos uma ameaça à segurança, por isso não temos permissão para trabalhar. Eles estão banindo nossos livros e censurando nossas postagens – está completamente fora de controle. Fui banido do grupo de artesãos porque disseram que eu era uma ameaça à segurança depois de ter bordado “Palestina Livre” numa almofada; ironicamente, isso foi no dia em que o Reino Unido reconheceu o estado da Palestina. Depois do protesto fora da prisão em Agosto – e depois de duas pessoas terem sido mortas na prisão numa semana – eles queriam realmente reprimir os oito ou nove de nós que estávamos aqui na altura. Havia apenas esta sensação de “devemos puni-los porque eles têm demasiado envolvimento com o mundo exterior”. Todos nós começamos a receber deméritos e IPs negativos (“Pontos de Incentivo”, que determinam a quantidade de crédito telefônico, o tempo fora do celular, etc., a que você tem direito) por nos abraçarmos ou apenas respirarmos muito próximos uns dos outros. E então John foi instruído aleatoriamente a ficar atrás de sua porta fora da cela e ele simplesmente recusou. Ele sentou-se no chão e disse-lhes: ‘Não vou mudar para a minha cela, isto ficou ridículo’. E Heba imediatamente sentou-se com ele. Não foi um ato planejado de resistência, apenas chegou a um ponto em que não vamos cumprir porque é totalmente injustificável. E em algum momento você terá que resistir a isso. Depois, ambos foram curvados, que é a terminologia prisional para um assalto rotineiro a prisioneiros com parafusos, e passaram os cinco dias seguintes em confinamento solitário. Heba foi enviada para uma prisão diferente a cinco horas de distância de seus entes queridos, e John foi transferido para um quarteirão diferente para isolá-lo ainda mais de nós e de outras pessoas.
Não há rima ou razão para a nossa prisão. Mas quando você está em greve de fome, quando decide agir apesar de estar na prisão, você está livre. Há liberdade em agir e há energia nisso. E há também esta responsabilidade contínua para com a causa e para com a libertação da Palestina que nos trouxe até aqui, e na qual todos ainda acreditamos e com a qual estamos comprometidos. Só porque estamos na prisão, isso não muda o facto de não acreditarmos que o Reino Unido deva financiar e fornecer armas para o genocídio. Só porque estamos aqui não significa que não possamos ver que a ajuda que precisa desesperadamente para chegar a Gaza ainda está bloqueada e que ninguém parece ser capaz de realmente mudar isso. Portanto, a nossa ação é uma forma de declarar que o Estado não pode detê-lo, mesmo quando o mantém na prisão; que não vamos abrir mão do foco e da responsabilidade para com as pessoas, sejam quais forem as condições em que nos encontremos.
Fisicamente, perdi onze quilos e estou me movendo em câmera lenta. Meu açúcar no sangue está muito baixo e minhas cetonas – que é a forma como você mede a quantidade de toxinas que seu corpo produz ao se alimentar, queimando gordura e músculos em vez de calorias – estão muito altas. Kamran e T já foram hospitalizados.
A resposta de outros prisioneiros foi incrível. Não há ninguém que entenda a injustiça como um prisioneiro: esteja você em greve de fome ou não, são sempre os prisioneiros que mantêm uns aos outros e os parafusos que tornam a vida um inferno. Todo mundo está me observando, certificando-se de que tenho água quente, vindo socializar na minha cela mesmo quando sou uma versão sombria de mim mesmo, me emprestando roupas para me manter aquecido; apenas muita generosidade. Isso apesar de um dos parafusos ter dito aos outros prisioneiros que eles receberiam pontos de comportamento negativo se nos ajudassem. E eles fizeram: as pessoas receberam IPs negativos por trazerem um frasco de água quente para Qesser e por lavarem seu lençol na lavagem. Felizmente, as pessoas naquele ramal têm a atitude certa em relação às figuras de autoridade.
Assim, a greve de fome aguçou a realidade da prisão: os gritos e gritos dos parafusos e a arbitrariedade das regras que eles aplicam. O humor deles realmente já determina toda a vida de um prisioneiro. Mas, por outro lado, a greve de fome também faz com que a prisão se torne irrelevante. Estamos focados no mundo além destas paredes e parece muito mais real.
Juntos somos fortes e somos realmente capazes de derrotar o estado, seja neste round da luta ou nos próximos rounds. Não acredito que este inferno imperialista genocida possa sustentar-se porque são as pessoas que fazem coisas e constroem coisas e cultivam coisas e reparam coisas que realmente fazem o mundo girar – e não estes lunáticos sedentos de dinheiro. Na prisão, como em qualquer outro lugar, há sempre uma razão para não resistir: ‘qual é o sentido de resistir se vamos simplesmente ficar curvados, ou obter um ponto negativo, ou perder metade do nosso dinheiro?’ Ou há aquela tentação de atribuir ao seu advogado a responsabilidade de lidar com as suas reclamações, ou ‘olha, haverá uma revisão judicial e então tudo virá à tona!’ Sempre há uma maneira de resistir. Mas nunca há motivo para resistência. E o facto de estar em greve de fome abriu realmente todo este outro mundo, onde somos alimentados por todos os actos de resistência de que ouvimos falar. A prisão exige que estejamos vivos nos seus termos, mas agora está nos nossos termos, e temos o poder que eles têm sobre nós nas nossas mãos, nos nossos corpos e nos nossos estômagos vazios.
Precisamos continuar nos esforçando para imaginar uma realidade mais completa. Eu só queria ter uma maneira de transmitir às pessoas quanta resistência energética traz para você e quanto poder você tem quando é solidário. Na verdade, temos o poder, o arbítrio, a responsabilidade, a criatividade, a desenvoltura e o amor necessários para sermos alimentados e levados à ação não apenas uma vez, mas a cada minuto de cada dia – agora, 33 dias para alguns de nós. Nunca parece que o que estamos fazendo é suficiente, mas por outro lado parece a melhor coisa do mundo.
Uma versão mais curta desta peça apareceu originalmente em o Guardião.
